Search Results for: wali allah yang masih hidup di malaysia

***Ziarah Makam Kambang Koci, Palembang***

‎Salam ceria.
Al-Atthas, Al-Kaaf, As-Syathiri, Bin Syeikh Abu Bakar, Al-Qodri, Baraqbah, Al-Hinduan, Ba’abud, Al-Habdyi, Al-Idrus, Bin Al Munawwar, Al-Haddad, Al-Baar, Al-Madihij, Bahefen, Bakhmas, itulah antara nama-nama keluarga yang tercatat di batu nisan
di setiap maqam-maqam di permaqaman Kambang Koci, Palembang.

“Mereka semua Aulia’ Allah, berasal dari Yaman.” kata penjaga maqam ketika anjang bertanya. Ya, rasanya ada lebih 100 buah pusara, tersusun rapi, di bawah 1 bumbung bertiang batu, bumbungnya zing kilang. Lantainya bersimen. Bersih terjaga rapi malah baru dicat.

Terletak di tepi sungai, di sebuah perlabuhan. Kelihatan kontena besar bersusun-susun beberapa meter sahaja dari kawasan perkuburan. Ketika masuk pun, anjang melalui pintu utama perlabuhan tapi langsung tak ditanya ke mana? Mungkin melihatkan pakaian kami, mereka faham tujuan kami semata-mata menziarahi maqam. Ketika itu Anjang berempat; YBM Tn Fauzan, YBM Tn Safiri dan Pak Supir kami.

YBM Tn Fauzan bertanggung jawab di Papua. GISBH Papua banyak berperanan membantu masyarakat Islam lebih memahami agama Islam dan mempraktikkan dalam kehidupan. Mengajak masyarakat takutkan Allah, rindukan Nabi. Satu pencapaian paling tinggi bagi seorang hamba adalah rasa takutkan Tuhan dan rindukan Nabi.

YBM Tn Safiri pula PZ1 Zon GISBH di Makassar. Berasal dari daerah yang sama dengan anjang, Malang, Jawa Timur. Tapi anjang pun belum sampai ke sana. Datuk anjang merantau dari Malang ke Muar, Johor. Di Makassar juga ada beberapa projek GISBH untuk menjadi sebab agar bertemu masyarakat. Untuk membawa rasa-rasa bertuhan dan rasa-rasa kehambaan. Untuk menebarkan keberkatan, agar bumi dihijaukan semula. Bebas dari budaya kuning. Bebas dari fanatik kepada artis dan atlit. Bebas dari sukan dan hiburan tajaan yahudi.

Sebenarnya itulah juga perjuangan para nabi-nabi dan rasul-rasul. Mengajak manusia pada Allah dan Rasul. Itulah perjuangan para Aulia Allah seperti di permakaman Kambang Koci. Walaupun mereka telah meninggal dunia tetapi karamah kewalian mereka tetap berlaku. Ajaib sungguh. Kerana mereka dibacking oleh kerajaan ajaib. Kerajaan Allah. Malikul Muluk. Raja segala Raja.

Menurut Penjaga kubur dan pemegang kunci pagar pemakaman ini, suatu ketika dulu, demi mengejar kemajuan ekonomi, ada pihak yang sanggup berusaha untuk memindahkan makam-makam ini ke tempat lain supaya perlabuhan lebih luas. Telah di siapkan keranda yang sama jumlah dengan penghuni perkuburan Kambang Koci. Mereka bercadang untuk menggali makam-makam wali Allah, memasukkan jenazah atau sangkaan mereka, tulang belulang ke dalam keranda, lalu dipindahkan.

Semudah itu?!!!

Para wali Allah adalah kekasih-kekasih Allah. Allah tak akan benarkan kekasih-kekasih-Nya dihina hanya kerana keuntungan duniawi. Lalu apa yang terjadi?

Maha Suci Allah, sebuah kapal terbang yang melalui kawasan tersebut tiba-tiba jatuh terhempas dan didapati bilangan mangsa kematian sama dengan bilangan keranda yang disiapkan, lalu keranda tersebut digunakan untuk membawa jenazah mangsa kapal terbang terhempas. Tidak semudah itu tangan-tangan kotor hendak membawa jasad para kekasih Allah.

Lihat, apa yang Allah telah buat kepada musuh-musuh-Nya‎!!

Di dalam perut pesasaw AirAsia Palembang-KL. 30000 kaki dari aras laut, 999km/jam.
9.44am, Ogo 11, 2015

Nota:

MAKAM KAMBANG KOCI

Makam Kambang Koci merupakan bukti awal dari catatan sejarah masuknya Islam ke kota Palembang. Palembang asalnya dalam kerajaan Sriwijaya, dari abad ke 7 sampai ke 13 yang menganut ajaran Hindu, Pada abad ke 16 Kesultanan dan kepemimpinan secara Islam telah berjalan merata di kota Palembang. Sebelum Kesultanan Palembang Darussalam berdiri, Islam telah ada dan banyak yang menjalankan syariatnya.

Makam Kambang Koci ini merupakan lambang di zaman Kesultanan Palembang Darussalam kerana ketika itu, Kambang Koci ini telah ada dan para Habib mulai dimakamkan di situ. Ada beberapa bukti kuat kerana terdapatnya nisan-nisan yang tenggelam di dalam tanah mencapai 50-60 cm bahkan terdapat susunan bata-bata lama pada dasar tanah menandakan telah lamanya pemakaman Kambang Koci.

Di era Kesultanan Palembang Darussalam, para Habib sentiasa menyebarkan agama Islam sampai ke pelusuk terpencil di kota Palembang. Para Habib Palembang waktu itu pula mendapat kedudukan istimewa di sisi para Sultan yang berkuasa, bahkan setiap Kesultanan Palembang Darussalam ada seorang Imam (Habib) yang menjadi penasihat dan guru bagi Sultan juga anak-anak Sultan.

Di zaman Sultan Mahmud Badaruddin I hampir semua puterinya dinikahkan dengan Habib Palembang. Bila mereka meninggal dunia, jenazah-jenazah mereka dimakamkan di Kambang Koci. Setelah Sultan Mahmud Baddarudin I wafat tahun 1171 H maka para habib inilah yang menerangi seluruh Kota Palembang dengan cahaya ilmu.

Sejarah Kambang Koci

Lokasi pemakaman ini bersebelahan dengan Pemakaman Kawah Tengkurep atau jaraknya sekitar 200 meter. Diceritakan, pada tahun 1151 H/ 1735 M, Sultan Mahmud Badaruddin I mewakafkan sebidang tanah yang cukup luas untuk pemakaman anak cucu serta menantunya. Tanah pemakaman tersebut dinamakan Kambang Koci, yang berasal dari perkataan kambang (kolam) dan sekoci (perahu), kerana telah lama sebelum ini, tempat itu merupakan tempat pencucian perahu.

Diriwayatkan bahawa Makam Kambang Koci ini telah ada semenjak Kesultanan Palembang Darussalam ialah Sultan Mahmud Badaruddin I.

Di antara keturunan yang berada di Kambang Koci ialah: Al-Atthas, Al-Kaaf, As-Syathiri, Bin Syech Abu Bakar, Al-Qodri, Baraqbah, Al-Hinduan, Ba’abud, Al-Habdyi, Al-Idrus, Bin Al Munawwar, Al-Haddad, Al-Baar, Al-Madihij, Bahefen, Bakhmas dan Binti Sultan Mahmud Badaruddin.

Lokasi Makam Kambang Koci ini kerap menjadi rebutan pihak pihak Luar.

1. Di zaman penjajahan Belanda (1913), di kawasan ini dibangun Pelabuhan Boom Baru. 11 tahun (1924) Pihak Belanda berusaha mengambil tanah makam, namun pihak Ahli Waris mempertahankan dan sampailah pada perundingan di Batavia, pihak Ahli Waris berjaya mempertahankannya.

2. Semasa penjajahan Jepun, ada usaha untuk mengambil tanah makam namun tetap tidak berhasil.

3. Pada tahun 1975 terjadi persengketaan kembali dengan pihak pelabuhan sehingga terjadi pembagian luas kawasan Kambang Koci dari 5000 meter dibagi 2/3 untuk pihak pelabuhan dan 1/3 untuk Ahli Waris, hingga saat ini keseluruhan luas area Kambang Koci tinggal 1400 meter sahaja.

4. Pihak pelabuhan terus berusaha merebut baki kawasan makam yang ada dari tahun 1984-1999. Pada tahun 1997 terjadi konflik antara pihak pelabuhan dan Makam Kambang Koci mengakibatkan berlakunya perjanjian 19 Desember 1997 antara pihak pelabuhan dan pihak waris untuk untuk membongkar makam tersebut dan pindahkan ke tempat baru.

Dengan takdir Tuhan, berlaku peristiwa terhempasnya pesawat Boeing 737-300 Slik Air dari Singapura di Muara Makati, Perairan Sungsang, Sumatera Selatan dan insiden tersebut seolah-olah memberi amaran agar Makam Kambang Koci jangan diganggu kerana mangsa korban dari pesawat tersebut ialah 104 orang. Tepat dengan keranda yang telah disiapkan untuk pemindahan Makam Kambang Koci tersebut.

Dengan takdir Tuhan, masa terlalu suntuk untuk menyiapkan keranda yang banyak untuk mangsa pesawat yang terhempas itu, maka keranda yang telah siap itu digunakan untuk mangsa nahas pesawat Silk Air tersebut malah pembongkaran dan pemindahan makam Kambang Koci dibatalkan serta merta. Pada tahun 1999 pihak Ahli Waris yang diwakili ketua Yayasan Kambang Koci iaitu Al-Habib Muhammad AZ dan pihak pelabuhan melakukan pertemuan di pejabat Gabenor Sumatera Selatan (Sumsel) yang menghasilkan keputusan bahwa pihak pelabuhan mesti memasang kembali pagar yang telah mereka robohkan sebelumnya.

Di antara nama-nama tokoh Habib atau Ahlul Bait yang dimakamkan di Kambang Koci

1. Al-Habib Syeikh bin Ahmad bin Syahabudin.

Beliau adalah seorang ulama besar di zamannya dan beliau rapat dengan Sultan Mahmud Badaruddin I. Sultan menganugerahkannya tanah yang sangat luas iaitu dari kawasan Kuto sampai Kenten, malah beliau juga memiliki tanah pemakaman Gubah Duku yang hingga sekarang masih diselia oleh Habib Palembang. Lalu dibuatlah Musolla Daarul Muttaqien yang merupakan peninggalan beliau yang pada masa itu dibangun oleh anaknya yang mulia Al-Habib bin Syeikh bin Shahab.

2. Al-Habib Ibrahim bin Zein bin Yahya

Beliau merupakan ulama besar yang memahami banyak masalah ilmu Fiqh. Merupakan menantu Sultan Mahmud Badaruddin I yang beristerikan Raden Ayu Aisyah binti Sultan Mahmud Badaruddin I.

3. Al-Habib Alwi bin Ahmad Al-Kaal

Beliau adalah seorang alim dan wara’, beliau termasuk Ketua dari kabilah Al-Kaaf Yusrain. Banyak karomah-karomah yang lahir darinya.

4. Al-Habib Abdurahman bin Hasan Al-Idrus

Beliau termasuk ulama besar sufi.

5. Al-Habib Syeikh bin Hasan Al-Idrus

Beliau merupakan ulama besar dan guru Kesultanan Palembang Darussalam.

6. Al-Habib Muhammad bin Abdurahman Al-Munawwar.

Beliau ulama besar pada di zamannya, berjiwa kemasyarakatan. Beliau membangunkan Musolla Munawwar di tepi Sungai Musi 13 Ulu Palembang.

7. Al-Habib Ali bin Adurahman Al-Munawar

Beliau saudara dari Ak-Habib Muhammad bin Abdurahman Munawwar, beliau seorang guru, pendakwah yang dekat dengan masyarakat.

8. Al-Habib Abdullah bin Salim Al-Kaaf

Beliau adalah seorang ulama besar sekaligus peniaga yang berjaya. Beliaulah yang membangunkan masjid Sungai Lumpur yang berlokasi di 11 Ulu Palembang.

9. Al-Habib Syeikh bin Alwi Al-Kaaf

Seorang ulama yang sering berdakwah keluar Palembang, juga merupakan seorang usahawan. Beliau berjaya mengislamkan seluruh penduduk yang ada di Pulau Krue dekat dengan Lampung.

10. Al-Habib Sulaiman bin Abdullah Al-Khird

Beliau seorang pendakwah yang banyak keturunannya menetap di Malaysia dan Singapura.

Jumlah makam di Kambang Koci

Sebenarnya tidak diketahui jumlahnya secara tepat, tetapi setelah ada sedikit pemindahan makam, maka kini hanya tinggal 300 makam sedangkan dalam Kiswag hanya tercatat 198 nama.

Makam Kambang Koci merupakan ttempat bersejarah yang penting, orang-orang yang dimakam ini juga membawa pengaruh besar untuk peradaban Islam di Palembang, mereka merupakan Habib-Habib Islam yang mengislamkan Masyarakat Palembang di bawah kekuasaan Sultan Mahmud Badaruddin I. Wilayah Makam Kambang Koci ini sangatlah luas dan saling berhubungan dengan makam Kawah Tengkurep, Ki Gede Ing Suro dan Sab[اقتطعه واتساب]

تم الإرسال من الهاتف الذكي BlackBerry 10.

***KLIA-Langkawi-Masuk MRSM***

Salam ceria.
Untuk menaiki kenderaan darat ke selatan Thailand setelah menempuh perjalanan yang jauh dari AB akan menambah keletihan. Memikirkan, esoknya nak masuk meeting pula, jadi jalan udara menjadi pilihan. Malindo Air dari KLIA ke Langkawi tak sampai RM60. Dapat kargo 15kg lagi. Berbaloi.‎ Cuma silap pilih airport. Naik kat Subang lagi mudah. Dekat bila datang dari arah utara.

Jam 5am, gerak dengan En Mazlan dan Ubai. Dalam hujan pagi yang seakan-akan tidak mahu berhenti, GL merempuh kedinginan menuju KLIA. Masa masih panjang, Chek in jam 8.15, tapi saja nak bertenang-tenang sebab dah beberapa kali terlewat. Pernah terlewat akibat jalan jam, ketika itu dengan Tn Nasar. Kesian tengok beliau yang berlari-lari anak untuk ke pintu berlepas sedangkan fizikalnya sakit. Sampai-sampai, gate dah tutup. Pernah anjang naik Air Asia, untuk ke Labuan, dah sampai pintu flight, pintu dah di vacuum. Adusss.

Usai solat Subuh, sempat pekena nasi goreng R & R jejantas Sg Buloh. Nampak cantik berwarna warni. Siap jagung, karot kiub kecil ‎dan telur. Tapi rasanya kurang. Mungkin perlu lada sulah layan diri. Jadi, yang cantik belum tentu mengembirakan. Highway yang cantik, kurang kenderaan pula sebab pagi hari Ahad tapi dah dicemari accident antara bas dengan 2 buah kereta. Ampun Allah! Ada cantik yang memusnah, kalau tak pandai menggunakannya.

Lebih kurang 1 jam dalam perut pesawat Malindo Air, sempat berkenalan dengan dua orang pelancong dari Algeria yang datang ke Malaysia untuk mendapatkan rawatan. Rupanya Malaysia sudah mula jadi hub pelancongan kesihatan. Nak rawat fizikal, hatinya mereka tertawan. Walid kata orang Malaysia ni: \’Atyabunnas\’‎. Bila cerita tentang poligami, bersungguh-sungguh selfie dengan anjang. Kalaulah dia dpt tengok show GH, kumpulan 1 ayah 4 ibu, mesti teruja dan menjadi penyokong kuat poligami.

Berkat jemaah, semua dimudahkan. Turun airport, En Ali Hasan dah menunggu, terus bawa anjang ke Mat\’am Ikhwan di Kuah. Orang Sabah sambut orang Johor di Langkawi di bawah Tn Hamzah, orang Pahang. Makanan tengahari dah siap. Anjang amik udang sambal petai, petainya di hiris nipis dengan kulit-kulitnya sekali. Sedap. Amik kuah kari dan tiga batang kacang bendi. ‎Ni bendi yang biasa punya, bukan harga kedai mamak yang jadi viral tempohari. Hehehe.

Tak sah kalau ke sini tak makan karipap. Jadi lepas makan nasi, pekena karipap pulak. Cuma intinya dah dimodified sikit, kena campur kentang sebab kalau keledek saja macam dulu, kosnya tinggi. ‎Cuma berkat buat untuk Islam, rasanya masih maintain.

Pas makan, terus ke Pejabat Imigresen. First time masuk pejabat imigresen yang lengang. Sebelum ni pernah buat paspot di Damansara, JB, Taiping dan Kuala Kubu Baru, semuanya sesak. Ni, ada la dalam 3 orang. Terima kasih Allah. Baru nak gembira, diuji pula. Pengimbas di sini tak boleh baca ic anjang. Adusss. Dia suruh buat ic baru dan bawa ic sementara padanya. Mujur pejabat pendaftaran dalam satu building, lintas jalan je. Bila imbas di situ, boleh pula dibaca. Anjang kata, nanti dulu la, saya cuba sekali lagi di pejabat Imigresen. Bila tukar komputer… boleh baca pun. Kena imbas di komputer: OKU, orang-orang tua dan kanak-kanak. Tempat orang biasa tak boleh. yang paling tak syok, kena tanggal songkok, kalau berjambang dah macam Wak Doyok.

Tak sampai 1 jam paspot siap. 5 tahun RM200. Terus En Ali dan Mat bawa anjang ke Jetty Point. Di sini ada 2 bisnes GISBH. 1 kiosk nasi campur dan satu lagi IFC (Ikhwan Fried Chicken). Dapatlah jumpa Bang Cik, Che Aishah dan petang tu jumpa Uqbah Bob. Nampak kesungguhan mereka di kiosk. Moga kekal dalam syarikat. Di kiosk IFC pula ada anak Tn Hamzah sendiri yang handle. Ketika sampai, anjang lihat ada beberapa orang pelanggan sedang order makanan termasuk orang putih. Anjang makan ayam goreng dan ikan bakar Che Aishah cicah kerabu mangga. Perghh. Ratah-ratah je sebab dah kenyang. Tak mau sehat macam Uqbah.

“Tu Lang, hinggap atas batu, nama batu tu kawi.” kata Mat pada anjang. “Ooo, sebab tu dinamakan ‘Langkawi’.” sahut anjang, baru tau. Lemah betul general knowledge. “Mai amik gambar ana Mat!, bukti ana dah sampai Langkawi.” sebenarnya kat tepi food court jeti tu dah ada view yang cantik untuk bergambar.

Kalau tak silap, pada akhir tahun 1982, anjang berpeluang ke MRSM Muar untuk ambil peperiksaan. Jadi calon masuk MRSM sebab Penilaian Darjah 5 dapat 4A1B.‎ Kira ok la bagi budak kampung. Tapi Allah takdirkan tak lulus satu paper. Ujian IQ. Mungkin IQ anjang tak sesuai untuk belajar di sekolah asrama penuh. Lepas makan, En Ali dan Mat bawa anjang ke MRSM Langkawi, bukan sebagai pelajar tapi nak tengok projek GISBH di sini. Iaitu sebuah kantin untuk pelajar-pelajar dan guru MRSM.

Nampak meriah kantin kita. Lauknya macam dah nak habis diserbu pelajar.‎ Ada roti dan pelbagai produk Bakeri, rupanya di situ juga mereka buat Bakeri. Siap buat kuih batang buruk lagi. Tapi moden, guna kulit popia. Ngelat tu. Tapi sedap juga rasanya. Anjang sempat berbual dengan pengetua MRSM bila terserempak di kaki lima menuju jalan keluar. Sambi bereloroh anjang kata, “Dulu gagal masuk MRSM, la ni masuk masuk dah di umur 45 tahun.” hehehe.

Meriah Islam di Langkawi berkat‎ perjuangan mursyid. Mursyid yang asaskan. Kawan-kawan seperjuangan. Projek-projek. Gerak kerja. Strategi. Kita hidup di dalam jasa usaha-usaha beliau. Kita hanya memetik hasil. Memetik buah dari ladang yang telah dibuka, dicangkul, digembur, disemai, disiram dengan keringat dan air mata. Dipagar dibaja. Bolehkah kita melupainya. Bukan sejuta kali mengingati orang yang berjasa pada kita, sepatutnya turun naik nafas dalam mengenangkannya, setiap denyutan nadi, kerdipan mata semuanya terasa bersama mursyid.

Sabda Rasulullah SAW:
Tidak dikira bersyukur kepada Allah orang yang tidak pandai berterima kasih pada manusia.

Bilik Suluk Selatan Thailand
4.39am, Jun 17, 2015

P/s Selamat Menyambut Bulan Suluk Agung, mohon ampun maaf dari anjang.

Gambar:
Mat’am Ikhwan-Kafe di Jetty Point-IFC Jetty Point
Family Che Aisyah-Lang&Kawi-Kantin MRSM

Dihantar dari telefon pintar BlackBerry 10 saya.

***Tuan Nasar Dalam Kenangan***

Foto Tn Nasar bersama buku susunnya, 'Catatan Sejarah Rasulullah' yang mesti dimiliki oleh setiap rumah orang Islam di Malaysia khasnya staf GISB, bekas pelajar Batu Hampar dan muslim Pantai Remis.

YM Tuan Nasaruddin Awang. Antara jariah beliau ialah buku susunannya, ‘Catatan Sejarah Rasulullah’ yang mesti dimiliki oleh setiap rumah orang Islam di Malaysia khasnya staf GISB, bekas pelajar Batu Hampar dan muslim Pantai Remis.

Salam ceria,Lama masa yang anjang ambil untuk menulis tentang kawan anjang Ust Din atau Tuan Nasar. Kerana apa? Kerana sampai sekarang anjang terasa seolah-olah beliau belum meninggal dunia. Rasa macam tak percaya, rakan sekelas di Bt Hampar 1987-89 telah meninggalkan alam yang fana ini, menuju alam yang abadi di umur yang masih muda. Awal 40’an. Ya, mati tak mengenal usia.

Banyak kenangan anjang bersamanya khasnya di alam persekolahan. Syh Abdullah Ariffin, Tn Tengku Azhar antara orang kuat pendidikan ketika itu. Guru-gurunya ramai termasuk yang dah berumur tetapi sangat gigih seperti arwah Ust Zaidun dan Ust Ismail Puteh.

Tn Nasar adalah seorang yang sangat komited dengan tugas dan tanggung jawab. Bersungguh-sungguh dalam setiap hal. Rajin. Pandai. Seingat anjang, beliau sentiasa pegang no 1 dalam peperiksaan kelas. Hafaz Quran 30 juz di Pakistan hanya selama 6 bulan. Pendiam. Tak bercakap perkara yang sia-sia. Di akhir hayatnya anjang hanya kerap berjumpa sewaktu meeting syarikat, ketika itu anjang lihat, di masa free, mulutnya tak pernah berhenti berzikir. Sangat tegas dengan prinsip tanpa menghiraukan komen-komen kaki pengomen.

وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ

Pemergian beliau sangat memberi kesan. Tarikhnya pula semua orang mudah mengingatinya. 1.1.2015. Rasa ralat kerana anjang tak dapat menghadiri. Tetapi kerana bertugas nun di selatan tanahair, tak berkesempatan memberi penghormatan terakhir.

Pun begitu, anjang sentiasa mengikuti perkembangan kesihatan beliau melalui isterinya. Hari ini anjang nak kongsikan dengan pembaca semua.

Menurut isterinya, Puan Aishah ketika hari terakhir sebelum beliau masuk ke ICU, masa tu di wad CCU, lama Tn Nasar bersembang denganya. Perbualan itu juga merupakan wasiat terakhir dia . (Sebelum jantung dia berhenti kali pertama). Katanya kalau di takdirkan umur abang setakat ni saja rasanya 42 tahun ni cukup Allah bagi apa yang beliau hendak. Segala-galanya dah tercapai. Cuma satu saja yang beliau mungkin tak sempat.

Tak sempat tengok kegemilangan Islam. Ketika itu beliau terdiam sebab sebak. Lepas itu, beliau sambung cakap, tetapi beliau sangat yakin, beliau akan menyaksikan juga kegemilangan Islam itu.

Katanya lagi kalau beliau tak ada jagalah anak-anak sebaiknya. Ketika itu, Puan Aishah sudah menangis. Beliau bertanya;

Kenapa menangis?”

Puan Aishah:

Sebab abang cakap macam tu,

Beliau jawab,

Benda ni semua kena cakap, sebab kalau kalau tak cakap nanti tak ingat.”

Beliau sambung lagi,

Yang nak kena ditangiskan, kita yang ditinggalkan ni boleh tak didik anak-anak jadi anak-anak yang soleh. Sebab anak soleh saja yang akan selamatkan kita di alam sana. Bawa anak-anak untuk terus berjuang bersama DIHA. Abang tak tinggalkan apa-apa harta tapi abang tinggalkan Allah, Rasul dan perjuangan. Abg tinggalkan anak-anak untuk jadikan saham kita di alam sana. Tolong jaga adik-adik madu juga. Tolong tengok remaja. Tolong bayar hutang abang kalau ada. Tolong sampaikan salam dan ampun maaf abang pada semua team dan kawan-kawan.”

Menurut Puan Aishah lagi, selepas beliau bercakap, dia bersalam dan memeluknya, memohon ampun sebab sebagai isteri pertama, dia sangat banyak dosa dan kesalahan kepada suami. Tuan Nasar menjawab, sebesar mana pun salah sesiapa pun padanya, beliau sudah maafkan jangan dirisaukan.

Selesai mereka bersembang nursedatang untuk membawanya ke ICU untuk didialisis. Sebab mesin dialisiskhas untuk jantung yang terlalu lemah hanya ada di ICU sahaja. Semasa hendak pergi ke ICU itu beliau masih sedar sedar macam biasa tetapi apabila masuk ICU, belum sempat buat apa-apa, tiba-tiba jantungnya berhenti berdenyut.

Doktor terpaksa buat CPR untuk membantu jantungnya berdegup semula. Selepas 3 minit jantung berfungsi kembali. Untuk kesihatan jantungnya, doktor membuat keputusan untuk menidurkannya selama 2 hari.

Masuk hari ke 3, beliau telah sedar. Ketika itu dalam pukul 1 tengahari. Hari itu 25hb Disember 2014. Ramai orang datang ziarah. Termasuklah gurunya semasa beliau di sekolah rendah di Kg Panchor, Pantai Remis. Kawan-kawan semasa sekolah rendah pun ada 4 orang datang menziarahinya dengan keluarga masing-masing.

Petang itu barulah Puan Aishah dapat berpeluang bersembang dengannya sebab pelawat dah tak berapa ramai. Interaksi hanya melalui tulisan kerana beliau tidak boleh bercakap. Tiub pernafasan berada di mulutnya.

Beliau bertanya bila semua ini dipasang? Maka Puan Aishah pun menceritakan rentetan peristiwa yang berlaku. Beliau mengangguk tanda faham. Ketika itu beliau terus saja menulis dan menyusun tugas untukteam di zon. Susun projek-projek dan pendidikan. Siapa yang kena kena mengajar, siapa yang kena kena menjaga asrama, siapa muraqib dll.

Kesan dari jiwa seorang ayah yang hidup matinya untuk Islam mengalir kepada anak-anaknya. Anak-anak yang tidak berdosa melihat apa yang kita tidak nampak. Itulah yang anjang rasakan bila Puan Aishah menyambung cerita.

Menurut Puan Aishah, anak mereka yang kecil, Suwaibah baru berumur 3 tahun selalu cakap:

Ummi, abi ada di syurga. Suwaibah nampak abi masuk syurga. Tapi nanti abi balik.”

Sebab itu kalau makan makanan kegemaran abinya dia suruh simpan. Sebab nanti abi balik nak makan. Puan Aishah sendiri pelik, macamana dia dapat ayat tu sedangkan dia bukan pandai cakap sangat pun, baru berusia 3 tahun.

Empat atau lima hari lepas team rancangan WHI datang ke rumah amal di mana seorang anak Tn Nasar diletakkan. Mereka menemu ramah anak-anak di situ termasuk Mohd Idris bin Nasaruddin. Bila ditanya;

Ayah adik di mana sekarang?

Jawabnya,

Ayah Idris ada di syurga.”

Sebak pengacara itu dibuatnya. Sama saja jawapan anak-anak.

Emak dan kakak-kakak Pn Aishah berkata kepadanya, suami kamu itu wali Allah. Malah salah seorang kakaknya berkata, jangan berkahwin lagi selepas ini, sebab kamu tidak akan berjumpa lagi orang macam ni di atas muka bumi ini.

Anjang tak mampu lagi menulis, air mata dah lama bergenang. Doakan kami Tuan Nasar. Doakan kami dari sana. Doakan kami semua agar dapat takut Allah dan rindu Nabi. Agar hidup mati untuk Allah dan Rasul semata-mata. Untuk Islam tercinta.

Wakaf Kabin AB.

6.13pm, Jan 24, 2015

Sent from my BlackBerry 10 smartphone.

***Apakah Keindahan Indonesia?***

Salam ceria,
“Kalau Ummu sudah makan empek-empek, minum air Sungai Musi, ya Ummu seperti asli Palembang!” Kata Ustaz Umar, Mufti Kesultanan Palembang kepada Dato’ Nimas Ayu Pembayun Ibu Hatijah Aam ketika berkunjung ke rumah Yayasan Nimas Ayu Pembayun di Jakabaring, Sumatera. Ust Umar diberi gelaran oleh baginda Sultan Mahmud Badaruddin iii, sebagai Pangeran Mandi Api kerana kehebatan ilmu ‘dalaman’nya. Beliau berdakwah kepada samseng-samseng jalanan dengan membawa mereka kembali kepada Allah. Mampu berjalan atas api dan bermain bola api (terkenal di pendalaman Indonesia) tanpa menggunakan jin dan sihir tetapi dengan berzikir kepada Allah. 

Pak Benny yang datang bersamanya pula berterus terang, tertarik dengan GISB kerana syarikat atau jemaah ini mempunyai perbezaan dengan jemaah Islam di Indonesia. Kalau di Indonesia, sejak kecil beliau hanya mengenali samada NU atau Mohammadiyah dengan cara berdakwah mereka tertumpu dengan ceramah-ceramah dan pengajian kitab semata. Manakala GISB mempunyai gerakan ekonomi dan kebudayaan yang mampu menarik khalayak yang ramai di tengah masyarakat khususnya para remaja. Beliau merupakan orang istana Kesultanan Palembang yang mendapat gelaran Pangeran dan banyak terlibat di dalam urusan protokol istana.

Leftenan Kolonel Hassan pula dengan penuh semangat menegaskan dia tidak boleh bertolak ansur dengan orang yang ingin menghina-hina Islam. Anjang lihat, ketika menziarahi makam-makam para auliaAllah sekitar kota Palembang, dia sangat berperanan dalam soal menjaga keselamatan kami semua.

Izyani yang juga seorang anggota TNI pula menangis terharu bila dapat bertemu dengan Dato’ Nimas Ayu Pembayun Ibu Hatijah Aam. Baginya, inilah yang selama ini dicari-cari iaitu untuk mendapat pimpinan menuju Tuhan. Supaya seluruh manusia hidup berkasih sayang. Dia rasa bersalah kerana tidak dapat menutup aurat ketika bertugas kerana dasar TNI masih belum membenarkan anggota  wanitanya menutup aurat sewaktu bertugas.

Semasa menerima jemputan seorang ahli Parlimen Indonesia, Syofwatillah Mohzaib ke pasentrennya yang mempunyai daya tarikan luar biasa iaitu mempunyai mashaf Al Quran yang besar diperbuat dari kayu tembusu Dato’ mengungkapkan kekagumannya dengan kehebatan Allah yang boleh menarik manusia hanya dengan melihat Al Quran yang sangat besar itu. Telah ramai pengunjung dari seluruh dunia yang datang melawatnya dan mengakui, ia hanya ada di Palembang sahaja. Kata Dato’, “Al Quran telah berdiri di sini.” bila melihat susunan ukiran tulisan Al Quran umpama daun pintu setinggi 5 tingkat menempatkan 15 juz Al Quran. Kata Dato’ lagi, dengan mukjizat terbesar ini, ramai orang tertarik untuk datang ke Palembang. Satu dunia berziarah ke sini, walhal ia hanyalah berbentuk tulisan, tetapi jauh lebih cantik dari tulisan di zaman dahulu yang hanya di atas pelepah tamar dan kulit-kulit binatang.

Betapalah kalau Al Quran itu telah diamalkan dan menjadi pakaian diri. Berakhlak dengan akhlak Al Quran. Berhibur, berekonomi, mengambil dasar pendidikan dan seluruh aspek kehidupan dari Al Quran, maka ia akan menjadi daya penarik orang untuk datang kepada kita. Kalau hanya berbentuk tulisan sahaja pun manusia telah tertawan, betapa lagi jika ia di amalkan dan diperjuangkan. Hj Syofwatillah yang juga terkenal dengan nama singkatnya, Ofwat mendengar penuh perhatian kata-kata dari Dato’ yang sangat beliau hormati. Beliau pernah menziarahi Abuya sewaktu hayatnya dan memohon doa ketika baru masuk di alam politik.

Dato’ dan rombongan juga menerima undangan ke rumah ketua DPR (Speaker Parlimen) Repablik Indonesia, Marzuki Alie. Oleh kerana Pak Marzuki dipanggil secara mengejut oleh Bapak Presiden ke Jakarta, kami dilayan oleh isterinya Asmawati, anggota Dewan Perwakilan Daerah (DPD) RI penduduk asli Sumatera. Beliau tersangat ingin mendengar buah-buah fikiran atau yang beliau katakan wacana maka program ziarah tersebut menjadi majlis ilmu yang sangat memberi pengajaran pada semua.

Dato’ menyatakan perlunya kita kepada Rasulullah SAW untuk mendapatkan Tuhan. Agar dekat dengan Allah. Untuk dapatkan redha Tuhan. Adalah satu pembohongan bagi orang yang mengatakan dia boleh ‘direct’ dengan Allah seperti yang dipegang oleh kaum Wahabi kerana jika betul-betul seseorang itu boleh berhubung direct dengan Tuhan, sudah pasti dia menjadi seorang yang paling kenal Allah. Jika dia adalah seorang yang sangat kenal Allah, sudah pasti dia menjadi orang yang paling takut dengan Tuhan. Takutkan Allah terkesan di wajahnya. Umpama seorang yang sangat kenal dengan harimau, tentulah dia berasa gerun dan takut dengan harimau lantaran kenalnya dengan sifat harimau tersebut. 

Oleh itu hamba yang sangat takut dengan Tuhannya, sudah tentu sangat membangunkan syariat Allah dalam kehidupannya contohnya sanggup berpoligami kerana ia telah disyariatkan dan merupakan sunnah Nabi SAW. Tetapi realitanya berapa orang sahaja yang sanggup melaksanakannya. Apakah kita boleh terima seseorang itu boleh ‘direct’ dengan Tuhannya sedangkan dia sangat longgar melaksanakan syariat. Tiada kesan takutkan Allah di wajahnya.

Kelihatan Asmawati sangat bersungguh-sungguh mendengarnya. Tuhan jadikan seorang yang berkedudukan begitu tinggi, suaminya pula seorang yang berpengaruh besar di dalam parti dan kerajaan kepada lebih 200 juta orang rakyat kelihatan begitu selesa mendengar nasihat dan panduan dari Dato’, seolah-olah mendengarnya dari mulut ibunya sendiri atau guru yang mendidiknya. Tuhan telah persiapkan pihak atasan untuk mudah menerima kehadiran rombongan GISB dari Malaysia.

Menerima jemputan Ketua Umum Majlis Ulama Indonesia propensi Sumatera Selatan, KH Shodiqun ke pejabatnya pula adalah satu penghargaan kepada Dato’ Ayu Pembayun Hatijah Aam dan GISB Holdings. Sangat menghormati Abuya dan perjuangannya membuatkan beliau begitu mesra dan berulang-ulang mempelawa, jika datang ke Palembang bertamulah di rumahnya. Bertambah kemesraan yang sedia terjalin kerana isterinya sendiri adalah bekas anggota jemaah Al Arqam. 

Tak sempurna post ni kalau anjang tak coretkan kunjungan Mejar Imran ke YNAP. Beliau yang bergegas dari ‘out station’ semata-mata kerana ingin bertemu dengan Dato’ dan para Pemimpin GISB kerana disapa rindu dengan jemaah. Pernah berkunjung ke Malaysia membuatkan hatinya tidak melupakan pengalaman dengan jemaah di tempat-tempat kita seperti Merbuk. Bukan kebetulan agaknya bila beliau membuka internet sehari dua ni terus mendapat sentuhan nasyid Cinta Agung.

Bila ditanya oleh Dato’ kepadanya, apakah keindahan Indonesia? Spontan Pak Mejar yang berpakaian lengkap seorang pegawai TNI berkata: “Wali-walinya!” Kelihatan aneh bila seorang pegawai tinggi tentera meyakini masalah di Indonesia hanya boleh diselesaikan oleh para wali Allah. Bukan oleh pakar politik mahupun orang-orang kaya juga panglima tentera. Pak Mejar yang datang dengan isterinya juga berkongsi cerita karamah yang berlaku di perkuburan 40 wali Allah di Kambang Koci. Sebenarnya cerita yang sama mempunyai beberapa versi tetapi ‘ibrahnya sama iaitu kemuliaan yang Allah tunjukkan terhadap para waliNya.

Semasa berjalan beriringan dengan Pak Benny menuju perkuburan Kambang Koci, melalui tepi susunan kontena-kontena di kawasan pelabuhan Palembang, Pak Benny ada ‘mention’ anjang, semua ini asalnya kawasan perkuburan tetapi sudah dipindahkan kerana dibesarkan sebagai pelabuhan kecuali kawasan pemakaman wali-wali yang tidak mampu diubah. Sebab apa tak boleh diubah?, macam-macam sebab. Ada yang jenteranya rosak dll. Tetapi rupanya ada yang lebih besar dari itu, mari kita baca kisahnya di bawah:

Kisah pemindahan makam wali di Palembang
Pernah suatu ketika dalam ziarahnya, Habib Sholeh bin Muhsin Al-Hamid (Tanggul) diberitahu bahwasanya pemakaman ini akan dibongkar, mendengar hal itu ia hening sesaat dan berkata bahwa pembongkaran tidak akan terjadi, dikarenakan Allah SWT yang akan selalu menjaganya, dan hal ini benar-benar terbukti. Sebagai contoh tatkala ada usaha untuk memindahkan jenazah dari pemakaman ini ke pemakaman lain dalam usaha mengambil alih area pemakaman pada tanggal 19 Disember 1997, setelah peti-peti jenazah yang berjumlah lebih kurang 104 buah (dihitung berdasarkan jumlah nisan yang nampak) disiapkan di Kambang Koci untuk memindahkan makam yang ada, didapatlah kabar mengenai jatuhnya pesawat Boeing 737-300 Silk Air dari Singapura di Muara Makati, Perairan Sungsang, Sumatera Selatan yang menewaskan seluruh penumpang dan awak pesawat. Dan yang mengherankan jumlah korban tewas yang dipastikan sebanyak peti yang disiapkan, yang terdiri dari 104 penumpang termasuk 7 awak. Mengingat keperluan yang lebih mendesak akhirnya peti-peti yang telah disiapkan tersebut tidak jadi digunakan, dan malahan pekuburan yang telah disediakan bagi jenazah Kambang Koci diisi dengan jenazah korban tewas kecelakaan pesawat tersebut.

Nah! Inilah keistimewaan Indonesia, ia dipelihara oleh Allah Taala berkat wali-wali Allah yang masih hidup di sisi Tuhan mereka. Mari teruskan berselawat kepada Rasulullah SAW dengan membawa hati yang mendalam agar terhubung  dengan baginda, moga hidup ini penuh keberkatan. Baginda adalah anak kunci kejayaan dunia akhirat.

Di bawah kemah program Maulid Nabi dan perasmian YNAP.
10.03am, Feb 1, 2014

***المصلحة العامة تقدم على المصلحة الخاصة ***

Salam ceria.
“Eh… Hj Johari! Bila sampai? Maaf, ana tak sempat nak kirim barang untuk kawan-kawan di Mekah, sibuk sangat.” anjang menyapa Hj Johari De ‘Arash yang baru melabuhkan punggungnya di kerusi ASH. Dia baru pulang dari mengerjakan umrah. Sebelum pergi, anjang memang niat nak kirim ‘jajan’ untuk kawan-kawan di sana tapi tak sempat kerana ke KK.
“Baru je sampai, belum sampai rumah lagi, dari airport terus ke sini.”, jawab Hj Johari sambil meletakkan tangannya di mulut. Anjang menghulurkan tangan bersalaman dengannya dan anak lelakinya. Isteri, ibu dan anak perempuannya juga ada bersama. Nampaknya mereka sekeluarga singgah ke kafe GISB Holdings Sdn Bhd dahulu sebelum pulang ke rumah sedangkan dah bermusafir lebih 2 minggu. Menziarahi Turki yang mempunyai banyak kesan sejarah Islam dan menunaikan umrah di kota suci Makkah Al Mukarramah serta menziarahi Masjid dan Maqam Rasulullah di Madinah al Munawwarah.

“Kami sempat ke rumah tamu GISB di Turki, bertemu dengan Tuan Nasir di sana.” kata Tuan Haji Johari.
“Rumah Tamunya besar, 4 tingkat.”, ujar Hj Johari lagi.
“Di kawasan elit pula.” kata anak perempuannya.
“Kawan-kawan di sana ada projek apa je?” anjang bertanya.
“Frozen food, karipap.” kata Hj. Anaknya menambah, “Mereka juga ada program nasyid dan pertemuan dengan orang-orang besar dan menter negara Turkii.”
Wah, usaha Turki kecil menggembirakan dan menjadi kebanggaan rakyat Malaysia yang menziarahi Turki. Dengarnya Duta Besar Malaysia ke Turki sendiri berhasrat menjadikan rumah tetamu GISB dan Mat’am NM di sana sebagai tempat pertemuan warga Malaysia di Istanbul.

“Ziarah mana je di sana?” anjang sambung bersembang.
“Alhamdulillah, dapat ziarah maqam Abu Ayyub Al Ansori, maqam Sultan Muhammad Al Fateh, Masjid Biru, Topkapi dll, yang tak dapat ziarah maqam Shamsudin Al Wali.”
“Alhamdulillah, Mekah macam mana?”, tanya anjang.
Hj Johari, “Kawan-kawan sangat sibuk di sana, Mekah katering dengan GISB tapi Madinah tak dapat sebab kurang orang.”
Terus terkenang suasana sibuk melayan jemaah umrah samada ketika ziarah atau di meja makan, di hotel-hotel penginapan mereka. Rupanya Fakhrur Mizan yang pimpin jemaah ziarah. En Wan Acheh pun dah sampai sana. Sudah tentu semua sangat sibuk.
“Makanan sangat sedap. Katering GISB mendapat pujian ahli jemaah. Sedappp.” kata isteri Hj Jo.
“Masakan panas pun sedap. Kena belajar dengan orang Mekah, macam mana buat Char Kue Tiew, walaupun kurang bahan tetapi sangat sedap!” katanya lagi.
“Wah, dahsyat Muaz dan Syatir ni! Tak boleh jadi macam ni…! “getus anjang dalam hati.

Sini, Kue Tiew Kung Fu Jun dah ok. Boleh tahan la. Jaeid pun dan menuntut dengannya. Tunggu Ayie dan Lokman mahir masak panas dan Zaid boleh membantu, anjang nak pindahkan Jun untuk sementara waktu ke Manjung. GISB Manjung kena niaga sampai malam, baru boleh banyak berkhidmat pada masyarakat.

Keperluan masyarakat Islam itu banyak samada soal makan minum, hiburan, pendidikan, pertanian, ternakan, perkhidmatan pelancongan dll. Semuanya termasuk kategori fardhu kifayah. Ia hanya boleh diselesaikan atau dibangunkan secara berjemaah. Keperluan umat Islam atau masyarakat Islam juga disebut maslahah ‘amah (المصلحة العامة ) atau kepentingan umum. Ia lebih utama dari maslahah khasah (المصلحة الخاصة ) kepentingan peribadi atau keluarga.

Sebab itu dalam Ilmu Feqah ada banyak qawa’id antaranya:
المصلحة العامة تقدم على المصلحة الخاصة
Kepentingan umum lebih utama dari kepentingan peribadi. Ertinya, bila bertembung antara kepentingan umum dengan kepentingan peribadi, maka diutamakan kepentingan umum. Contohnya jika kita mempunyai wang, tayar kereta kita pula kebetulan botak, (tetapi masih selamat digunakan) dalam masa yang sama, projek ‘fish cake’ yang baru bermula memerlukan suntikan modal. Jadi bertembung kepentingan peribadi kita iaitu menukar tayar demi keselesaan dengan kepentingan umum umat Islam iaitu menyediakan ‘fish cake’ yang halal di tengah masyarakat. Maka Islam menetapkan kena dahulukan kepentingan Umum daripada kepentingan peribadi.

Ini yang disebut dalam bahasa yang mudah dan ‘simple’, miskinkan peribadi (miskin tu bukan sampai kebulur tak makan) dan kayakan jemaah (kaya tu bukan sampai membazir), kaya yang boleh tundukkan ego orang-orang yang sombong dengan kekayaan mereka. Yang menyentuh hati mereka untuk jadi pemurah bukan kedekut pahit! Kaya yang membanggakan Islam dan umatnya seperti berlaku kepada projek-projek GISB Holdings seluruh dunia. Kaya yang memberi khidmat kepada masyarakat Islam.

Kalau bukan kerana bangga dengan projek GISB di Turki diketuai oleh wakil GISB Holdings di sana, Tuan Nasiruddin Ali dan projek Kafe dan Katering di Mekah oleh Tuan Salleh Saliyan dan kawan-kawan yang lain, tak kan Tuan Hj Johari nak singgah ASH dulu sebelum balik ke rumah, walhal rumah beliau di Behrang Station je, dah dekat nak sampai. Kalau bukan kerana seronok dengan keberadaan GISB di Istanbul, tak kan YTM Duta Besar Malaysia ke Turki berhasrat untuk jadikan rumah tamu GISB sebagai tempat pertemuan warga Malaysia di sana.

Jadi, demi kemuliaan agama Islam, mari kita bela seluruh aktivitinya dengan masa, tenaga, buah fikiran dan harta benda kita, malah nyawa kita. Lihat dan hayatilah kehidupan para sahabat Rasulullah SAW yang sanggup mengorbankan diri demi sahabat yang lain. Sanggup menderita, bersusah payah, luka dan terbunuh syahid demi Islam. Dengan jasa merekalah kita mendapat nikmat Iman dan Islam ini. Jangan pedulikan kata-kata mereka yang kita kenal amat bakhil untuk berkorban. Amat cintakan harta dan keselesaan lalu mencari pelbagai hujah demi mempertahankan sikapnya. Walhal untuk Islam tertegak dalam diri pun kita ragui kerana sebahagian besar dari mereka, masih takutkan isteri lebih dari takutkan Allah.

Anjang tak maksudkan sesiapa di sini, terpulanglah para pembaca menilainya. Yang paling baik kita tujukan tulisan ini untuk diri kita sendiri. Apakah kita utamakan kepentingan diri dari kepentingan Islam?!

RTS, Tg Malim.
11.29pm, Jan 4, 2014

Ucapan Bajet Tahun 2014: Memperteguh Ketahanan Ekonomi, Memperkasa Transformasi Dan Melaksana Janji

Salam ceria,
Ucapan ini sangat panjang, jadi bagi mereka yang perlu mengetahui bajet negara atau ingin memahaminya saja yang dianjurkan membacanya. Selamat membaca!

Tuan Yang di-Pertua,

Saya mohon mencadangkan supaya Rang Undang-undang bertajuk “Suatu Akta bagi menggunakan sejumlah wang daripada Kumpulan Wang Disatukan untuk perkhidmatan bagi tahun 2014 dan bagi memperuntukkan wang itu untuk perkhidmatan bagi tahun itu”dibaca bagi kali kedua.

PENDAHULUAN

Tuan Yang di-Pertua,

Saya mulakan lafaz ucapan Bajet 2014 dengan mengungkap kalimah suci Bismillahirrahmanirrahim. Dipetik dengan penuh iktibar sepotong firman Allah Subhanahu Wa Taala dari Surah Al-Qasas, ayat ke-77, mafhumnya:

“Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat, dan janganlah engkau melupakan bahagianmu daripada keperluan di dunia dan berbuat baiklah sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu yakni di atas pemberian nikmatNya yang melimpah-limpah”.

Para pujangga pula sering bermadah-madah, bahawa:

“Berpadu ialah satu permulaan, terus bersatu merupakan kemajuan, manakala bekerja secara ganding-berganding, bahu-membahu, itulah dia resepi kejayaan”.

Tuan Yang di-Pertua,

1. Seawal dan seafdalnya, marilah kita merafakkan rasa syukur yang setulusnya ke hadrat Allah Subhanahu Wa Taala, kerana dengan izin dan kurnia-Nya jua, saya dan para Ahli Yang Berhormat sekalian, dapat berhimpun dalam Dewan Rakyat yang mulia ini, sebuah institusi simbol, serta menjadi satu perlambangan demokrasi yang segar, di bumi Malaysia yang berdaulat lagi merdeka.

2. Pertama-tamanya, saya, bagi pihak Kerajaan, merakamkan setinggi-tinggi ucapan terima kasih serta penghargaan kepada rakyat Malaysia, yang menyokong dan mendokong serta mewibawakan mandat ke atas Barisan Nasional pada Pilihanraya Umum Ke-13 lalu untuk terus menerajui kepimpinan negara.

Tuan Yang di-Pertua,

3. Ini membuktikan, biarpun kita berdepan dengan pelbagai rintangan, walaupun dilontar dengan segala bentuk tohmahan, sekalipun diasak dengan bermacam dugaan, namun Alhamdulillah, dengan kehendak Maha Berkuasa jua, kepimpinan Transformatif Barisan Nasional, terus kental, terus bertahan, terus teguh, sebagai parti pilihan rakyat bagi tempoh 5 tahun akan datang.

4. Sememangnya pun, kita telah melalui satu Pilihanraya Umum yang begitu mencabar dan penuh tantangan. Sekali apa jua, kita boleh berbangga kerana, semuanya itu, dilalui dengan teratur menurut batas dan lunas demokrasi, sebagaimana yang diperuntukkan oleh Perlembagaan Persekutuan sehingga diberi gelar oleh kawan dan lawan sebagai ibu segala pilihanraya.

***Abu Romi, jiran & aktifkan Roh***

Salam ceria.
“Ust Harun, ada tulur dan susu saya lupa turunkan di Mat’am, sekaran saya balik hantar,” kata Abu Romi dengan BM tapi pekat telo Arabnya. “Oh, nasitu ana kaman…”. Sepanjang hari ni dari lepas zohor, anjang dan En Ali Matarnah atau Abu Romi keluar mencari dawai mata punai, kayu, paku dan plastik untuk buat reban ayam. Isterinya ditinggalkan di rumah Banat, ada Ibu Matun dan Ustzh Bihah di situ, juga banat. Seronok isterinya, berasal dari Medan, Indonesia dapat bertemu saudara serumpun setelah 10 tahun hidup di Jordan. Tak ada kawan berbangsa Melayu. Kak Nur ni, bapanya suku Batak, asalnya kristian convert Islam. Ibunya berasal dari Jawa. Dia dan anak-anak perempuan di asrama banat, kami dan Romi pula sibuk di belakang rumah Duwar qubbah membuat reban ayam. Setelah selesai rangkanya menggunakan besi reban lama, kami pasang dawai mata punai dan pintu. Seterusnya kami pasang plastik hitam untuk mengelak dari hujan dan mengurangkan kesejukan. Sambil bekerja, Abu Romi berseloroh, ayam jantan ni berkokok, bertanya, “Mana isteriku Us Harun?” Dia sambung lagi, “Kita sedang siapkan rumah kerana bapa isterinya minta mahar banyak dan rumah.”
Pelik juga, walaupun baru berkenalan Abu Romi sangat serasi dengan orang Malaysia, mungkin kerana dia tinggal lama di Malaysia, iaitu 12 tahun. Kedainya ada di Sg Buloh. Orang Malaysia yang jagakan. Semalam dia ajar anjang buat jeruk zaitun cara Arab. ‘Step by step.’ Tak boleh guna cuka katanya. Nanti jeruk tu lembik, peroi. Yang sedap ia agak rangup. Abuya pernah pesan, di mana-mana berjuang, belajar apa sahaja. Belajar semua perkara. Hari ni, dia bantu buat reban. (Sebenarnya dia yang buat, anjang bantu dia… “̮ ƗƗɐƗƗɐƗƗɐ 🙂 ƗƗɐƗƗɐƗƗɐ “̮ ) Khamis ni dia jemput makan-makan di rumahnya.
Semasa di Batu Hampar anjang dan pelajar-pelajar bela itik, angsa, ayam kampung, arnab dan puyuh. Sapa yang rajin bantu?, masa tu Fakhrur anak Abang Nordin, Fathi anak Us Yaakub Adun, Uwais dll. memang anjang suka bertani dan menternak. Anak petani la katakan. Pun begitu, Anjang ajak anak-anak di Irbid ni bela ayam bukan kerana hobi atau mengisi masa lapang. Bela ayam kerana nak menjauhkan kemurkaan Allah. Sebab apa? Korang tentu tau, bila niaga di Mat’am ni tentu ada makanan lebih. Bila ada makanan lebih, kita cuba sedaya upaya selamatkan supaya tak membazir dengan memakannya. Tapi, kalau dah tak mampu, dengan adanya ternakan ayam, kita boleh berikan kepada ternakan kita. Selamatlah dari pembaziran. Moga selamatlah dari kemurkaan Tuhan. Amiiiin. Lagipun, ayam jantan di sini dah jadi macam ‘alarm’, berkokok untuk mengejutkan kita bertahajjud. Cabaran menternak ayam di sini ialah anak-anak jiran yang nakal. Dah 2 ekor ayam kampung yang besar berharga RM30 seekor telah mereka bunuh secara sadis. Dijolok-jolok dengan kayu, dilastik, ditangkap, dibunuh, dibakar bahagian ekor dan tongkengnya. Bangkainya dicampak di tangga rumah kita. Dah macam amalan sihir orang Afrika. (Tak ada kena mengena dengan Mus) Bukan ayam sahaja, kereta VW Golf kita dicalar-calarkan, penutup rim dicabut, pecahkan. Body dipukul dengan kayu. beras kita dicuri. Anak-anak kita di baling batu. Diludah. Bukan setakat anak-anak, Syh Mazlan pun kena baling dengan buah limau. Walaupun tak selalu tapi ia berlaku tanpa kita jangka. Betul la pepatah Arab:
(الجار قبل الدار) ad dar qablad dar.
Pilihlah, ‘chek’lah, telitilah jiran dahulu sebelum memutuskan untuk memiliki, sewa atau tinggal di sesebuah rumah.
Tapi, yakinlah ada hikmahnya. insyaAllah natahammal. Kerana memuliakan jiran adalah tanda iman kepada Allah dan hari Akhirat. Moga dengan berbuat baik pada jiran, Allah akan anugerahkan kita roh yang aktif. Kalau roh dah aktif, semua yang diminta bermula dari hati, dari lubuk hati. Bukan bergetar di bibir sahaja. Lebih-lebih lagi kita di Era nak haluskan lagi tawassul kepada mursyid. Bukan mudah untuk mendapatkan rasa atau untuk berubah dari ilmu akal ke ilmu hati. Alhamdulillah dapat panduan BUJ. Terima dan yakinlah. Dulu BUJ cakap RSA punyai Teknologi Roh Menutup Jasad. Bagi yang lurus hati, terima je. Tak banyak soal. Sekarang kita dah dapat penjelasan dari Syh Hisham Kabbani yang mirip apa yang BUJ sebutkan 2 tahun sudah. Jadi begitu juga bab nak Nak latih jangan guna akal (jangan silap faham di sini!!!) atau mulut tapi guna hati atau rasa. Kena yakin dan terus amal. ‘Abuya tolong’ itu bukan di sebut dengan akal, tapi di sebut dengan rasa (hati). Rasa hati mengatasi kekuatan ilmu akal. Selama ini, ilmu tentang Abuya mengatasi rasa terhadap Abuya.
Bila nak dapat rasa, kena belajar dari orang-orang yang dah dapat (iaitu para sahabat akhir zaman). BUJ berpesan supaya:
i-Belajar
ii-atau bertanya
iii-atau bergaul
iv-atau berkhidmat dengan mereka.
ada berkatnya. Berkat ini membantu untuk mendapatkan rasa
Tanya mereka:
i-apa depa rasa terhadap Abuya?
ii-Apa pula depa rasa terhadap Wasilah Abuya?
Untuk lulus atau berjaya menjadi orang roh, mestilah secara roh, jangan guna akal lagi. Mereka para sahabat akhir zaman itu, adalah di sayangi oleh RSA. Terbukti sanggup mati untuk Abuya. Rasa hati mereka kepada Abuya dan Wasilah mendalam sekali.
Bila Abuya tolong di buat dengan hati, baru rasa perlukan Abuya . Bila ada rasa pada Abuya, maka datanglah rasa rindu, rasa takut, rasa cemas, rasa takut pada Abuya.
Rasa-rasa itu pula, kalau baru, belum lagi mantap. Dalam suasana-suasana yang berbeza, rasa itu pun berbeza. Depan rasa lain, belakang lain pula. Kata R SAW, tanya Sy Nasir apa dia rasa terhadap Wasilah Abuya?
Orang-orang yang belum dapat ‘sahabat’ tu, banyak akal-akal lagi, rasa-rasa belum cukup. Sedangkan orang-orang roh itu: i-Perjuangannya itu di rasakan.
ii-Taat itu di rasakan. iii-Rindu itu di rasakan. iv-Takut itu di rasakan. Bukan di akal-akalkan, bukan masih di mulut dan bukannya kalau dah di hati pun tapi belum cukup. Rasa mesti mengatasi akal.
Rasa-rasa itu bila dah cukup jadi lah seseorang itu, merasakan perjuangan itu hidup matinya bukan di mulut lagi. Abuya itu hidup matinya. Rasa rindu mendalam kepada Abuya depan dan belakang. Rasa takut sungguh pada Abuya depan dan belakang.
Terasa sukarnya melepasi era ini….
Duwar Qubbah, irbid.
10.24am, Dis 2, 2012

Membungkus Jasad

PETIKAN SUHBAH SYEIKH HISYAM KABBANI Rh

Ketika zaman Imam Mahdi as, kita berjalan atau bergerak bukan dengan cara kita berjalan saat ini, tetapi kita bergerak dalam waktu dengan ilmu hakikat at-Tai’.

Saat ini kita berjalan dengan ruh berada didalam badan. 

Tetapi dengan hakikat at Ta’i maka roh yang membungkus badan sehingga kecepatan roh yang akan membawa badan.

Badan kita saat ini lekat dengan bumi maka kalian tidak boleh bergerak melawan graviti. Tetapi dengan hakikat at Ta’i maka roh yang membungkus badan sehingga kecepatan roh yang akan membawa badan.

Ketika spiritual kalian naik maka roh akan membungkus badan maka kalian dapat berjalan dengan tidak bergantung graviti bumi.

Nafsu, maksiat dan ego menjerat kalian dalam garviti, tetapi ketika roh sudah menguasai ego dan nafsu maka graviti bumi tidak mengikat lagi.

Seperti di bulan astronaut tak terikat graviti,demikian juga dengan spiritual power yang akan membawa badan yang telah dibungkus roh dapat bergerak sangat cepat. 

Roh adalah tenaga dengan kecepatan cahaya, bahkan lebih cepat dari kecepatan fikiran dan bahkan lebih cepat lagi seperti seperti kecepatan malaikat.

Kecepatan malaikat lebih cepat dari kecepatan fikiran, sementara kecepatan fikiran lebih cepat dari kecepatan cahaya.

Para wali bergerak dengan hakikat at-Ta’I tersebut, pertama dia  mengeluarkan roh dari badannya dan dia bungkus badan dalam rohnya dan bergerak, ketika sampai ditempat tujuan maka dia letak lagi roh tersebut kedalam badan.

Ini adalah penjelasan dalam tingkatan paling rendah dari hakikat at-Ta’i.
.

ImageImageImageImageImage

*** 5 Artis ‘Hijrah’ di Chalet NM Mekah ***

ImageImageImageSalam ceria. Hamdan, Wasilah, Walidah, Fadhilah, Hasan dan Husin mungkin antara yang paling banyak berdoa agar Allah hadiahkan rasa cintakan Allah dan RasulNya kepada tetamu-tetamu di Chalet Nur Muhammad milik GISB 3 hari yang lalu khasnya 5 artis ‘hijrah’ Heliza Helmi, Yatt Hamzah, Irma Hasmie, Diana Amir dan Rozana .

Begitu terujanya para tetamu dengan chalet NM tampak di awal lagi bilamana masing-masing bergambar beramai-ramai depan Chalet sebaik saja turun bas. Siapapun akan teruja bila melihat adanya chalet orang Melayu di Mekah. Terpampang dengan tulisan besar: 

Selamat Datang ke Bandar Mekah-Malaysia dengan logo besar GISB. Sangat terasa kehadiran roh Rasulullah saw bila melihat unta-unta binatang kesayangan baginda seolah-olah menyambut tetamu. Begitu juga burung unta, kambing-kambing dan kuda. Di sini ada 14ekor unta, 52ekor kambing, 2 ekor burung unta, 6 ekor kuda dewasa, 3 ekor anak kuda, 4 ekor keldai dan entah berapa puluh ekor unggas. Fuuh, dah macam mini zoo. Berjalan di celah kandang makhluk-makhluk Tuhan yang tak henti bertasbih dan berdoa ini memberi satu perasaan yang tak dapat di mana-mana.

Tetapi kemuncak perasaan para tetamu, diruntun ialah bila menonton teater anak-anak Abuya dengan judul ‘Umrah – menghayati perjalanan penderitaan Rsaw’ Siapapun yang punya rasa hati akan menangis kalau tak di mata, di hati. Sapa tahan melihat lakonan Siti Hajar di tinggalkan suaminya, hanya berdua dengan si kecil Ismail berlatar belakangkan alunan nasyid yang sangat menyentuh. 

‘Sofa dan Marwa,

Kisah bermula,

Siti Hajar berhati mulia,

Taatkan Allah,

Jua suami,

Biarpun hidup penuh derita…’

Mana tak hiba melihat Siti Hajar yang kurus, berlari-lari, terjatuh, bangun dan berlari-lari, jatuh lagi, bangun dan berlari lagi mencari air sedangkan anak kecil menangis kelaparan sedangkan susunya sudah kering. Anjang pun tangkap sedih kalau macam ni. Sob, sob, sob.

Anjang lihat Yatt dan kawan-kawan bergerak sampai dekat betul ke depan merakamkan aksi penari latar GH ketika life show penuh warna warni dengan pancaran lighting system include follow spot, 4 biji moving head, 2 smoke mechine dengan controller bernilai SR15K. Asap putih dari smoke mechine berkepul-kepul menambah indah suasana. Sebahagian besar penonton duduk di karpet yang dihamparkan di depan stage, manakala di bahagian belakang terdapat bangku panjang untuk yang mahu duduk di bangku. Dataran lapang di chalet NM yang kelihatan sangat simple di waktu siang, berubah sama sekali di waktu malam. Ia umpama show di dataran terkenal yang berada di kelasnya yang tersendiri.Betapa tidak, bahan-bahannya adalah dari RSA susunan Bonda Ummu. Dengan suara latar dari rakaman suara kormesial Sy Nik Hazani. Malah bertambah keberkatan majlis kerana bonda Ummu sendiri hadir menyaksikan show. 

Lagu demi lagu, pentomin demi pentomin hingga keldai dan kambing pun naik ke pentas, tak sedar show 1 jam dah tamat.

Rasa puas di hati. Begitu terasa penderitaan Rasulullah dalam memperjuangkan Tuhan. Mendidik manusia cinta dan takutkan Tuhan. Rasa bersalah jika duduk saja tak perjuangkan agama ini. Korang semua kena tengok show ni. Kempen pada semua grup-grup umrah, kena datang chalet NM. Rasailah sendiri suasana kehidupan baginda dalam memperjuangkan agama.

Usai show, ibu Azwa menjemput 5 orang artis tersebut ke pentas, membuat sedikit persembahan dan memberi ulasan. Yang paling anjang ingat ulasan Irma Hasmie, ada watak kepimpinan orang bilamana komennya bukan hanya untuk dirinya bahkan berazam untuk mengwar-warkan kewujudan Chalet NM ini, katanya: 

‘Ruginya saya tak tau tempat ni. Dah 4 kali ke sini, malah bulan 2 baru ni juga ke sini, tapi tak tau langsung tempat ni. Terima kasih. Tak tau nak kata apa. Terima kasih sangat. Saya akan war-warkan pada kawan-kawan di Malaysia bila balik nanti supaya datang ke sini.’

Ada yang berkata sambil menangis: ‘Saya rasa saya sangat dekat dengan Allah dan Rasul di sini.’ Yang lain pula berkata: ‘Saya macam tak percaya yang saya boleh berubah. Saya tak tau adakah Allah terima saya yang sangat jahat ini. Moga saya dapat istiqamah dalam kebaikan. 

Anak-anak Abuya ketika ingin memulakan show memperkenalkan diri, saya….. Anak yang ke…. Dari 39 adik beradik…, bila seronok dengan show mereka Heliza kata: ‘Nak joint la grup mereka ni!’, seorang di kalangan mereka menyampuk,: ‘Kau nak jadi anak yang ke berapa?’, kata Dr Azlina: ‘Anak mungkin tak boleh tapi menantu masih boleh…’ Begitulah kemesraan antara semua yang hadir pada malam itu samada di kalangan staf GISB atau rombongan umrah, lebih-lebih lagi dapat bergambar beramai-ramai dengan bonda Ummu di akhir program.

Diakhir zaman Islam akan bangkit semua. Semua golongan akan kembali kepada Islam sebenar. Selepas artis, insyaAllah para atlit pula. Moga-moga tiada satu golongan pun tercicir. Ampunkan kami Tuhan. 

Otw ke Jordan, jalan Tabuk.

4.46pm, Jun 19, 2012

Anjangmuor.wordpress.com 

.*** Dialog Bonda UJ dengan BR***

ImageSalam ceria. Musuh Mukmin ada 5, korang semua dah tau kan? Ni ceramah Abuya lama-lama dulu. Kena la amik tau. Jangan sibuk dengan benda yang tak berfaedah. Kena ulangkaji yang lama dan pastikan mengikuti yang baru. Ada diantara musuh tu, cara menghadapi mereka adalah, kita buat apa yang mereka buat tetapi dengan cara kita. Mereka ada sekolah, kita kena ada sekolah. Mereka ada kedai, kita kena ada juga. Mereka buka klinik, kita beri khidmat di klinik kita, mereka ada penyanyi, kita punya kumpulan nasyid dan group teater. Mereka ada channel tv, kita ada tvrsa. Pendek kata, apa yang mereka ada, kita ada alternatifnya walaupun saiznya tak sebesar mereka, at least masyarakat ada pilihan dan nampak sistem Islam yang sebenar. Contohnya, pejuang-pejuang idelogi mempunyai akhbar mereka sendiri, maka untuk GISB, Allah izinkan Buletin Rakyat sudi menjadi sumber Masyarakat mengetahui persoalan-persoalan yang timbul antara GISB dengan masyarakat mahupun pihak berkuasa.

Post ini memaparkan soalan-soalan dari BR dan jawapan-jawapan dari Bonda Ummu Jah ar terhadap soalan tersebut. Moga kita dapat mengambil faedah darinya:

 

 

Jawapan Soalan 1-3 Buletin Rakyat

 

S1 : Nampaknya pihak tertentu terus memainkan isu Ummu Jah mahu menghidupkan kembali pertubuhan Al-Arqam dan kononnya mahu menggantikan Allahyarham Ashaari Muhammad?

 

Ummu Jah : Pertubuhan Al Arqam itu difatwakan sesat pada 5 Ogos 1994 adalah kerana mengamalkan pakej ibadah Aurad Muhammadiyah. Waktu itu Al Arqam pun dihancurkan dengan menutup dan tertutupnya segala perniagaan orang Melayu Arqam. Ajaran sesat itu rupanya juga ialah kedai-kedai dan kilang-kilang orang Islam mengusahakan makanan halal dan ekonomi Islam.

 

Menyedari hakikat yang pahit ini KDN selaku pihak yang bertanggungjawab kepada Ashaari dan saya selaku tahanan ISA, telah membenarkan kami berniaga semula, sejak di dalam ISA lagi. Maka dengan kuasa Allah, hiduplah perniagaan semula oleh Syarikat Rufaqa’ Sendirian Berhad. Sekarang Syarikat kami ialah Global Ikhwan Sdn Bhd. Dalam masa yang sama JAKIM teruskan juga peranannya memperjuangkan bekas Arqam agar jangan sesat lagi. Jangan ulangi sesuatu yang telah difatwakan sesat. Kalau begitu, mengapa pula saya didakwa mahu menghidupkan kembali pertubuhan Al Arqam? Jangan-jangan nak bunuh perniagaan orang Melayu dan ekonomi Islam lagi. Bila dah hancur syarikat nanti dikatakan tak sesat lagi. Dah tak perlu kursus aqidah lagi.

 

Realitinya Ashaari Muhammad kini ialah Allahyarham. Apa salahnya saya meneruskan perniagaan itu bersama 500 orang BOD dan IBU serta 4000 orang staf? Memang saya yang mengusahakannya bersama Allahyarham, keluarga dan kakitangan syarikat!

 

Dan saya kini tidak pun ditangkap seperti dulu, adalah bukti bahawa GISB tiada masalah dengan kerajaan. Terima kasih kepada pihak berwajib yang telah membenarkan GISB ikut sama arus perdana berkecimpung di dalam masyarakat Malaysia melakukan tugas-tugas yang penting di dalam Negara secara langsung atau tidak. Fokus kerajaan sekarang di antaranya ialah membawa orang Islam kembali kepada Tuhan sebagai langkah membenteras kegiatan buang bayi, gay dan lain-lain. Iaitu kerosakan-kerosakan moral serta gejala-gejala negatif yang kian meningkat di dalam masyarakat.

 

S2 : Seekor semut telah terperangkap dalam beg tangan seseorang sehingga dibawa ke London. Bila semut berkenaan balik semula ke Malaysia lalu berceritalah si semut tentang pengalamannya melihat kota London dan sebagainya. Malangnya semua semut tidak percaya bahawa semut tadi pernah ke London. Dalam konteks Ummu Jah pula selalu memperkatakan pasal alam roh dan keadaan dunia di luar sana sehingga ramai menyifatkan ianya ada kaitan dengan perkara-perkara sesat dan sebagainya? Bolehkah cerita Ummu Jah dikaitkan dengan kisah semut tadi?

 

Ummu Jah : Semut itu hamba Allah yang sentiasa berzikir dan berdoa kepada Allah dengan penuh kasih dan cinta. Semut juga sentiasa berselawat penuh rindu kepada Nabinya yang sangat berjasa. Suatu hari si semut itu bernasib baik, ditakdirkan Allah dapat tumpang ke London. Tapi malang kawan-kawan semut tidak mampu percaya bahawa dia berezeki ke London. Mungkin kawan-kawannya itu sama seperti orang-orang Islam yang tidak mampu beriman bila mendengar khabar peristiwa Isra’ mikraj yang Allah takdirkan berlaku kepada Nabi kekasih junjungan Muhammad SAW, walhal ramai juga sahabat yang mampu percaya. Dengan maksud, ramai juga semut yang boleh percaya bahawa ada semut ke London atas dasar kebolehan luar biasa semut itu memasuki beg tangan manusia.

 

Allah berfirman yang ertinya, “Bila mereka bertanya kepadamu tentang roh, katakanlah roh itu urusan Tuhan. Kamu tidak diberikan (ilmu) tentangnya melainkan sedikit,” (Surah Al Isra’ ayat 85)

 

Ada ulama mentafsirkan ayat ini : Jangan campur urusan-urusan roh atau ghaib sebab Tuhan tidak benarkan, nanti sesat.

 

Ada pula ulama yang mentafsirkan : Tentang adanya Syurga, Neraka, Alam ghaib, malaikat dan roh-roh suci itu semuanya hanya disuruh beriman dengannya, taat sahaja kepada Allah. Sebab manusia tidak mampu logikkan alam ghaib dengan akalnya. Beriman dengan Allah dan Rasul dan beriman dengan alam ghaib bukan sekadar percaya. Beriman dengan hati ialah terlalu yakin, terlalu cinta, terlalu beramal dengannya dan memperjuangkannya.

 

Saya selaku pengikut dan anak murid Abuya Ashaari Muhammad diajar dan dilatih untuk berIslam dan beriman ini. Dan saya memang telah menjadikan Islam dan Iman itu cara hidup saya. Yakni tidak hanya aktiviti duniawi yang saya praktis. Hal-hal ukhwari, rohani dan maknawi itu pun saya ambil sebagai satu pencapaian yang sepatutnya. Kenapa tidak, sedangkan Tuhan yang saya cintai itu tiap-tiap hari saya mengadap dan bercakap-cakap padaNya tanpa saya mampu melihatNya. Jenuh saya berusaha untuk bersembahyang sepenuh hati. Sebab saya sangat ingin mempunyai hubungan hati yang intim dengan Allah Tuhan saya itu. Dan saya mahu perbualan denganNya benar-benar saya hayati dan kuasai. Oleh sebab mata tak boleh melihat Allah maka saya gunakan hati untuk dapatkan Allah yang memanggil saya pada Nya 5 kali sehari itu. Hati kena pergi kepada Allah yang mengaku sedang melihat dan mendengar sembahyang saya itu. Terima kasih Ya Allah, kerana memberikan hati untuk boleh berhubung denganMu. Allah itu ghaib, kita kena dapatkan Allah yang ghaib. Cinta dan takut padaNya kerana telah menciptakan kita dengan kasih sayang dan akan memusnahkan (mematikan) kita dengan keadaan kita akan merasa sakit, sesakit-sakitnya nanti.

 

Allah itulah yang memberitahu bahawa Dia ada alam roh atau alam ghaib. Hamba-hamba disuruh beriman dengannya. Hasil didikan Abuya, saya kini sentiasa ingin untuk kembali ke kampung asal (alam ghaib) yang dari sanalah saya didatangkan ke bumi ini buat sementara. Walaupun mati itu menakutkan tapi Abuya berjaya membuatkan saya merinduinya. Macam ibu yang menunggu hari untuk melahirkan kandungannya sangat takut, tapi indahnya dapat anak. Ya, alam roh di sana itu sesungguhnya ialah destinasi akhir perjalanan hidup ini. Sesat jalanlah sesiapa yang tidak sungguh-sungguh meyakini, menyintai, beramal untuknya dan memperjuangkannya.

 

Alam akhirat, alam barzakh, alam roh, alam ghaib, semuanya boleh didapatkan dengan roh atau hati kita. Hati orang-orang Islam memang yakin dengan Allah yang ghaib serta adanya kerajaan bumi dan kerajaan ghaib sebagai kerajaan Allah. Allah walaupun Esa tapi mempunyai kerajaan yang sangat ajaib. Di alam ghaib, kerajaan Allah dianggotai oleh:

 

1. Nabi Muhammad SAW

2. Nabi-Nabi dan Rasul-Rasul

3. Para Malaikat

4. Roh-Roh suci orang soleh atau orang bertaqwa yang masih hidup atau telah meninggal dunia

5. Para keluarga Rasulullah dan para sahabat

6. Para jin-jin Islam

7. Para jin-jin kafir dan syaitan selaku musuh yang Allah ciptakan

 

Kerajaan ghaib Allah jauh lebih besar daripada kerajaan bumiNya. Memang akhirat itu jauh lebih besar dan lebih utama, daripada dunia, menurut firman Allah sendiri. Istimewanya orang Islam yang beriman dibandingkan dengan orang bukan Islam ialah kerana hati orang Islam atau roh mereka itu sangat mampu berhubung dengan alam ghaib. Guru mereka telah latih roh mereka itu menjadi begitu, melalui sembahyang mereka termasuk zikir, wirid dan selawat mereka. Kata Abuya sembahyang itu agung. Darinya terbina peribadi agung.

 

Namun bagaimana pun, saya tidak hairan kalau ada orang tidak mempercayai semua ini, kerana saya sangat tahu, Nabi pun ditolak orang. Sebab hanya orang yang mahukan Tuhan saja yang akan mempercayai dan menghargai akan orang-orang yang sudah mendapatkan Allah dan Rasul.

 

S3 : Benarkah Ummu Jah membuat kenyataan bahawa kematian Ashaari tidak perlu diadakan tahlil atau doa selamat dan cukup digantikan dengan menganjurkan konsert semata-mata kerana menganggap Abu Ya tidak meninggal dunia serta bergabung dengan Nabi Muhammad s.a.w dan Imam Mahdi?

 

Ummu Jah : Kami anak murid Abuya, selain sembahyang, kami juga sangat diarahkan untuk berdoa kepada Allah untuk keselamatan orang-orang Islam yang hidup mahupun yang mati. Bahkan bukan saja doa, semua pahala dari amalan-amalan ibadah kami (jika ada) kami minta Allah hadiahkan pula kepada kedua-dua ibubapa dan guru-guru yang masih hidup apalagi yang sudah mati. Manakala konsert yang sering kami persembahkan itu tiada kena mengena dengan kematian. Ianya ialah hiburan, oleh badan kebudayaan GISB.

 

Dan semua orang tahu kami ini didisiplinkan untuk tahlil (arwah) setiap malam Isnin dan Jumaat, cuma kadang-kadang sempat buat kadang-kadang tidak. Kalaupun kami tak buat resmi-resmi macam masyarakat umum, tapi tidaklah bid’ah bukan. Sepertilah konsert Islam yang selalu kami buat itu tidaklah bid’ah. Abuya ajar kami urusan-urusan dengan Allah, nak memohon supaya Allah terima Allahyarham, ampunkan rohnya itu seeloknya dibuat secara tak resmi. Begitu juga sembahyang-sembahyang hajat seeloknya tidak dipolitikkan atau dibuat secara riuh rendah. Urusan meminta kepada Allah ialah urusan hati yang kena dibuat betul-betul di dalam keadaan hati terhubung erat kepada Allah. Ia adalah ibadah. Ia adalah peribadi. Itupun belum tentu Allah menerima doa kita itu. Sebab syarat kabul doa banyak bersifat rohani.

 

Perihal Abuya, yang mati, (tapi ada anak muridnya yang katanya mempunyai hujah yang cukup untuk meyakini Abuya belum mati (cuma ghaib). Sebenarnya roh Abuya terus hidup sekalipun jasadnya mati. Itu semua orang Islam tahu. Bahawa orang-orang soleh itu, apalagi orang-orang yang mati syahid serta Nabi-nabi dan wali-wali Allah itu dikatakan hakikatnya tidak mati kerana jasad saja kaku tapi rohnya hidup. Jasad mereka tidak reput di dalam kubur-kubur mereka.

 

Sepanjang hidupnya Abuya itu semua orang tahu, beliau sangat memperjuangkan Imam Mahdi dan Nabi Muhammad SAW. Sebab roh kedua-dua Muhammad bin Abdullah itu sangatlah aktif di alam roh sana. Dari hidupnya lagi Abuya sangat intim dengan roh-roh itu. Sampai ada sajak rindu dan lagu rindu untuk Rasulullah SAW dan Imam Mahdi oleh Abuya.

 

Bukankah sekarang ini semua orang Islam tahu Nabi Muhammad itu hidup di alam roh? Dan bukankah ramai orang Islam di dunia sedang menunggu Imam Mahdi? Kalau begitu apakah mustahil kalau dikatakan bahawa Abuya itu kini bersama atau berangkaian dengan roh-roh Nabi dan Imam Mahdi di alam roh?

 

Hadis : Roh-roh itu ialah tentera-tentera yang siap, terlatih (untuk bertugas).

 

Apakah Abuya itu masih hidup jasadnya? Menurut saya? Itu saya telah jelaskan di dalam Buletin rakyat yang lepas-lepas. 

 

Bilik hujung, 2nd floor, Villa RSA Medina.

9.57am, Jun 15, 2012

Anjangmuor.wordpress.com 

***Ust Ramadhan dalam kenangan***

Salam ceria. ‘Bangun-bangun!!’ ‘Subuh-subuh!!’, begitulah suara Us Hafiz mengejutkan syabab di rumah ‘qabu’, awal syarie Asadud Din, dekat Sahah Syamdin, Dimasyq walhal jam belum pun pukul 4 pagi. Di kedinginan awal ‘syita” ini, masing-masing kena paksa diri bangun awal kerana Subuh awal. Lambat alamat terlepas solat tahajjud, hajat dan witir. Di bawah selimut tebal, di musim sejuk begini, tiada siapa yang mampu menggugat keindahan mimpi walaupun pijat-pijat yang merayap-rayap mencari rezki setitik darah cuma. Tapi bila dikejut, terputuslah mimpi, muncullah realiti.

Realitinya, hidup penuh ujian. Allah sebut dalam Al Quran: … Dan sesungguhnya Kami akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, kematian orang yang disayangi dan dan kekurangan hasil buah-buahan. Berilah khabar gembira bagi orang-orang yang sabar. Al Baqarah: 155.

Us Ramadhan ketika tenat di HUKM... Al Fatehah

Buka ym dapat berita U Ramadhan dah meninggal pukul 1 pagi tadi. Terperanjat dan sedih. Ustaz yang banyak jasa padaku telah pergi. Dia bukan orang lain pun, kakak Us Ramadhan berkahwin dengan Us Hassan Mokhtar. Us Hassan Mokhtar tu, kalau ikut pangkat keluarga anak sedara anjang. Tapi anak sedara entah berapa pupu. Kira sedara la. Kali terakhir bertemu Us Dhan ketika berkunjung Raya di rumahnya di Bkt Jelutong, Shah Alam Aidil Fitri 1431H. Terlalu banyak zikrayat bersamanya khasnya ketika tinggal serumah di markaz Al Arqam Jubaihah, Amman tahun 1990. Bersama Sy Farul, Sy Jaafar, Sy Fateh, Aruah Asri Rabbani, Asmadi Naim dan beberapa orang lagi. Giliran masak anjang berdua dengannya. Anjang manala pandai masak, tukang beli barang je. Us Ramadhan yang masak, sayur kobis goreng, atau bunga kobis dengan telur dan sedikit serbuk kunyit. Lauk? Telur dadar je… Berkongsi kehidupan dan satu perjuangan sangat indah. Bila pergi ziarah diajak sekali. Us Ramadhan dan Sy Jaafar yang bawa. Ke mana? Rumah Abu Mus’ab, Samer, Abu Omar Lozi, Abu Yaldan, Abu Anas Madaba, Aruah Sy Noh Qudha, Sy Hassan Saqqaf dan ramai lagi. Di situlah banyak belajar praktik Bahasa Arab.

Banyak jasa Us Ramadhan. Jangan silap cakap Arab depan dia, nanti di rumah dia akan ulang-ulang kesilapan kita secara sindiran. InsyaAllah akan ingat sampai mati. Pernah seorang tersilap sebut, maak baarid (air sejuk) dia sebut maak bariid… Korang tau apa maknanya? Silap ‘mad’ (panjangkan) yang pendek… Jadi air pos (pejabat pos)… jauh beno maknanya. Apa lagi, kena sindir selalu. Diulang-ulang. Nasib ko le jang…•нëнëнëнëнë•‎•нëнëнëнëнë•‎

Selalu gak dia ajak anjang berbincang. Antaranya nak naikkan sapa jadi ketua pelajar Arqam Jordan ketika itu antara Sy Nik Hazani dan Asmadi Naim. Anjang beri pendapat je, dia yang tentukan. Tak lupa juga bila musafir dengannya ke Syria dengan Ghazali Ibrahim. Duk hotel murah di Dimasyq, ziarah maqam-maqam Nabi, sahabat dan wali Allah seperti yang Abuya ajar dan ke Homs ziarah maqam Sy Khalid al Walid, Khalifah Omar Abd Aziz dan anak-anak Sy Jaafar At Toyyar. Tak sangka, sekarang anjang kena bertugas di Damsyik ni. Tak sempat nak ajak Us Ramadhan ke sini, makan-makan di kafe Abuya dan mengulangi ziarah tempat bersejarah dan maqam yang berkat.

Ketika bujang lagi Us Ramadhan ni suka minum air gas. Setau anjang, ketika tu dah ada kencing manis tapi dia masih suka minum air gas. Kalau balik kuliah, terus ke dapur. Di peti ais memang sentiasa ada air gas botol besar. Apa lagi… Walaupun musim sejuk. Anjang pun tumpang sekaki, •нëнëнëнëнë•‎•нëнëнëнëнë•‎ tapi tak le istiqamah.
Di Labuan, ketika memicit-micit kaki Abuya, pernah Abuya tanya Us Ramadhan tentang sakit kencing manisnya…jaga pantang tak?!

Selepas Us Ramadhan jawab soalan Abuya, giliran Abuya pula ceritakan sakit-sakit Abuya. Abuya kata, badan Abuya selalu panas-panas. (Aku yakin Abuya di sihir). Kepala Abuya selalu pening-pening. Abuya buka mulut dan tunjukkan di bawah bibir, di bahagian dalam pipi, malah dekat dengan tekak ada mata ikan. Putih. Besar lobangnya. Aduh, kesiannya. Patutlah aku pernah lihat Abuya bila makan, air matanya mengalir,
Mungkin menahan pedas yang kena di mata ikan tu. Pastu Abuya kata, Abuya Tuhan uji dengan buasir. Susah buang air. Bila buang air, darah keluar macam anak kambing kena sembelih. Isteri-isteri je tau, ‘Abu pun tak tau!,’ kata Abuya sambil mengangkat jari kepada Sy Abu Ubaidah yang ada bersama. Tapi kasih sayang Tuhan, buasir Abuya tak menganggu ibadah. Selesai di bilik air, darahnya berhenti terus. Ada orang yang lepas buang air, nak solat darah masih keluar. Kena kain pelikat dan saf sembahyang. Sangat menganggu ibadah.
Tentulah ada maksud Abuya menceritakan penyakit-penyakitnya yang tak menganggu hubungan dengan kekasihnya dan langkah-langkah perjuangannya kepada kami ketika itu. Abuya kata, Ayah Abuya pesan, kalau sakit jangan layan, dari syaitan. Lawan, jangan layan dan manja-manjakan. Agaknya sebab itu anjang lihat, Us Ramadhan seorang yang kuat melawan rasa kesakitan…

Tapi semua itu telah berlalu, kini Us Ramadhan telah pergi. Bertemu Tuhan. Amalannya yang mengiringinya bersama doa semua yang mengasihinya. Solat jenazah pukul 9.30 pagi tadi waktu Malaysia di Bukit Jelutong dan dikebumikan di Kuang seperti ym yang Ummu Miqdam hantar padaku. Moga Ustzh Khaulah, Ustzh Syikin, Fajrul, Nur dan semua anak-anak redha dan sabar dengan takdir Tuhan ini. Aku hanya teresak menangis dari jauh tak mampu iringi jenazah Ustaz seperti kita sama-sama iringi jenazah Sy Nizam ke perkuburan BCH. Lebih-lebih lagi sedih bila membaca ym yang ceritakan Ibu Om bercakap dengan Us Ramadhan, (Pak Njangnya), dia minta maaf kerana tak dapat nak balas jasa Pak Njang di dunia tapi Om berjanji akan balas jasa Pak Njang di akhirat. Ya Allah, selamatkanlah Us Ramadhan berkat Abuya FAT. Al Fatihah….

Rumah Syabab, Ikhwan Damsyik.
7.29am, Nov 12, 2011
Anjangmuor.wordpress.com

Us Ramadhan di HUKM.... Al Fatehah